Abaixo, ofereço um arquivo no formato PDF com o texto grego da carta de Inácio de Antioquia aos Efésios, junto com minha tradução e notas, que explicam decisões tradutórias pontuais. O texto é importantíssimo. Provém dos inícios do século II d.C.. Após o arquivo, segue o texto da tradução (sem o original e as notas). Obviamente, se você não tem muita pressa, sugiro a versão do arquivo. Não se assuste com o número de páginas. Fiz a formatação pensando em tornar o texto bem legível, inclusive em telas pequenas.
CARTA DE INÁCIO DE ANTIOQUIA AOS CRISTÃOS EM ÉFESO
Tradução de Cesar Motta Rios [Inácio, também chamado Theoforo, àquela que é bendita em grandeza, plenitude de Deus Pai, àquela que está predestinada desde antes dos séculos para existir para sempre com vistas a uma glória permanente e irremovível, unida e escolhida no sofrimento verdadeiro, na vontade do Pai e Jesus Cristo, nosso Deus, à igreja que é digna de ser chamada bem-aventurada, a qual está em Éfeso da Ásia. Saudações intensas em Jesus Cristo e com um regozijo sem mácula.] [Eu escrevo] depois de ter recebido com aprovação [a notícia do] teu nome muito amado em Deus; nome que adquiriste com uma natureza justa conforme a fé e o amor [que há] em Jesus Cristo, nosso Senhor. Agindo como imitadores de Deus, já tendo vos reavivado no sangue de Deus, completaste de modo cabal a obra que vos é congênita. Pois, quando vós ouvistes que eu havia sido levado preso da Síria por causa do [nosso] nome e esperança comuns, esperando, pela vossa oração, chegar a enfrentar as feras em Roma, para que, por conseguir isso, possa ser discípulo, vós cuidastes diligentemente de me ver. Então, no nome de Deus, eu recebi o vosso grupo numeroso na pessoa Onésimo, o qual é inenarrável no amor, vosso bispo. Por Jesus Cristo, eu suplico que vós o ameis, e que todos vós sejais parecidos com ele. Com efeito, bendito é aquele que concedeu a vós, que sois dignos, a graça de possuirdes tal bispo. A respeito de meu conservo Burros, o qual, conforme Deus, é o vosso diácono em tudo bendito, peço que ele permaneça, para honra de vós mesmos e do bispo. E também Krono, digno de Deus e de vós, o qual recebi como mostra do amor que vem de vós. Ele me fez descansar com relação a todas as coisas, como também a ele o Pai de Jesus Cristo há de reanimar, juntamente com Onésimo, Burros, Euplo e Fronto, por meio dos quais eu conheci a todos vós no que concerne ao [vosso] amor. Que eu possa sempre ter contentamento em vós, caso seja digno. Então, é adequado, de todas as maneiras, glorificar a Jesus Cristo, aquele que vos glorificou, para que, já organizados com uma só subordinação, sujeitando-vos ao bispo e ao presbitério, em tudo sejais santificados. Não vos ordeno como se eu fosse alguém [para tanto]. Pois, embora esteja acorrentado no Nome, ainda não estou completamente aperfeiçoado em Jesus Cristo. Pois, agora, estou começando a aprender, e vos dirijo a palavra como meus condiscípulos. Pois era necessário que eu fosse ungido por vós com fé, instrução, perseverança e longanimidade. Mas, como o amor não me deixa ficar calado a respeito de vós, por isso me antecipei em vos exortar a que corrais juntos no pensamento de Deus. Pois também Jesus Cristo, nosso viver indivisível, é o pensamento do Pai. Assim também os bispos, que foram estabelecidos pelas extremidades [da terra], estão no pensamento de Jesus Cristo. Por conseguinte, é adequado para vós que corrais juntos no pensamento do bispo. Isso também fazeis. Porque o vosso presbitério digno de ser nomeado, digno de Deus, está bem ajustado ao bispo, como cordas à cítara. Por isso, na vossa concordância de mente e no vosso amor harmonioso, Jesus Cristo é cantado! E de indivíduos vos tornais um coro, para que, sendo harmoniosos na concordância de mente, tendo recebido o arranjo de Deus, canteis a uma só voz ao Pai por meio de Jesus Cristo, para que vos escute e reconheça, por meio de vosso bem agir, que sois membros de seu Filho. Então, é vantajoso que estejais em imaculada unidade, para que sempre tenhais comunhão com Deus. Pois se eu, em pouco tempo, tive com vosso bispo tal intimidade, que não é humana, mas espiritual, quanto mais eu considero bem-aventurados a vós que fostes assim mesclados [a ele], como a Igreja a Jesus Cristo, e como Jesus Cristo ao Pai, para que todas as coisas em unidade sejam harmoniosas! Ninguém se engane: Caso alguém não esteja dentro do altar, falta-lhe o pão de Deus. Pois se a oração de um ou de um segundo tem tal poder, quanto mais a do bispo e de toda a igreja? Então, aquele que não se reúne com os demais, esse já age com arrogância e condenou a si mesmo. Pois está escrito: “Deus se opõe aos arrogantes”. Então, esforcemo-nos diligentemente para não nos opormos ao bispo, para que sejamos submissos a Deus. E quanto mais alguém vir o bispo mantendo-se em silêncio, mais deve temê-lo. Pois todo aquele que o senhor da casa enviou para a própria administração da casa, é preciso que nós o recebamos como [se fosse] aquele que o enviou. Então, é óbvio que é preciso contemplar o bispo como o próprio Senhor. De fato, o próprio Onésimo louvava veementemente a vossa boa ordem em Deus, [afirmando] que todos viveis conforme a verdade, e que nenhuma dissidência tem morada entre vós, mas que nem ouvis a ninguém além de quem fala com verdade a respeito de Jesus Cristo. Pois alguns, com dolo perverso, têm o costume de portar o nome [de Jesus], mas praticando certas coisas indignas de Deus. É preciso que vós os eviteis como a feras, pois são cães raivosos que mordem sem aviso. É preciso que vós vos guardeis deles, que são de difícil tratamento. Há um só médico, que é ao mesmo tempo corpóreo e espiritual, gerado e não gerado, Deus no ser humano, vida verdadeira na morte, vindo tanto de Maria quanto de Deus, primeiro, sofredor, e, logo, livre de sofrimentos, Jesus Cristo, nosso Senhor. Então, que ninguém vos engane, como de fato não sois enganados, sendo inteiramente de Deus. Pois, desde que não se fixou no meio de vós nenhuma contenda capaz de vos causar sofrimento, assim viveis conforme Deus. Sou vosso humilde servo e coloco-me como sacrifício de vós, Efésios, igreja de grande fama pelos séculos. Os carnais não podem praticar as coisas espirituais, nem os espirituais, as coisas carnais, assim como a fé não pode praticar as coisas próprias da incredulidade, nem a incredulidade, as coisas próprias da fé. Até mesmo as coisas que praticais segundo a carne são espirituais, visto que tudo fazeis em Jesus Cristo. E eu soube de alguns que passaram por ali, trazendo ensino ruim. Não deixastes que eles semeassem em vós, tapando os ouvidos para não receberdes a semeadura que deles provinha, visto que sois pedras do templo do pai, preparadas para a edificação de Deus Pai, levados para as alturas por meio do mecanismo de Jesus Cristo, o qual é a cruz, usando como corda o Espírito Santo. A vossa fé é vosso guia para cima, enquanto o amor é o caminho que eleva a Deus. Então, sois também todos unidos no caminho, portadores de Deus, portadores do templo, portadores de Cristo, portadores do santo, em tudo adornados nos mandamentos de Jesus Cristo. Alegrando-me também convosco, julguei digno por essas coisas escrever para vos falar e congratular, porque, ao longo da vida como seres humanos, nada amais a não ser a Deus somente. Orai incessantemente em favor das outras pessoas, pois há para eles esperança de arrependimento, para que aconteça de encontrarem a Deus. Deixai, então, que sejam como discípulos vossos, ainda que a partir das obras. Diante da ira deles, vós sois mansos. Diante da arrogância deles, tendes espírito humilde. Diante de suas blasfêmias, vós tendes as orações. Diante da errância deles, sois firmes na fé. Diante da selvageria deles, vós sois civilizados, não tratando de imitá-los. Sejamos achados como irmãos deles pela gentileza. E tratemos de ser imitadores do Senhor (Quem foi mais injustiçado? Quem foi mais usurpado? E rejeitado?), para que nenhuma planta do diabo seja encontrada entre vós, mas, com toda pureza e prudência, permaneçais em Jesus Cristo, tanto espiritualmente quanto corporalmente. São os últimos tempos. Resta que fiquemos envergonhados; que temamos a longanimidade de Deus, para que não nos seja para julgamento. Com efeito, ou temamos a ira vindoura ou amemos a graça que se fez presente. Dessas duas coisas, uma [se faz]: somente sermos achados em Jesus Cristo para o viver verdadeiro. Nada seja considerado adequado para vós além dEle, em quem levo em redor as correntes, pérolas espirituais, com as quais me possa acontecer de ressuscitar por vossa oração. Dela me possa acontecer de sempre ser participante, para que eu seja achado na herança dos cristãos efésios, os quais também com os apóstolos sempre concordaram no poder de Jesus Cristo. Eu sei quem sou e a quem escrevo. Eu, condenado. Vós, tratados com misericórdia. Eu, sob perigo. Vós, em estabilidade. Sois caminho dos que são tomados para Deus, companheiros iniciados por Paulo, o santificado, já tendo dado testemunho, digno de ser chamado bem-aventurado, em cujas pegadas eu possa ser encontrado, quando eu chegar a Deus, o mesmo Paulo que em toda epístola se lembra de vós em Cristo Jesus. Então, cuidai de vos reunirdes com maior frequência para a ação de graça de Deus e para a glória. Pois, quando estais no mesmo lugar frequentemente, são demolidos os poderes de Satanás, e se desfaz a destruição dele na vossa unidade de entendimento da fé. Nada é melhor que a paz, com a qual é abolida toda guerra das regiões celestes e terrestres. De tais coisas, nenhuma vos passa despercebida, caso tenhais completamente para com Jesus Cristo a fé e o amor, que são princípio da vida e fim. O princípio, por um lado, é a fé. O fim, o amor. A conformação dos dois em unidade é Deus, e todas as outras coisas relacionadas com a nobreza moral são consequentes. Ninguém que professa a fé peca, nem quem já adquiriu o amor odeia. A árvore se revela a partir do seu fruto. Assim também os que professam ser de Cristo serão vistos por aquilo que praticam. Pois, agora, a obra não é de confissão [de fé], mas se a pessoa se encontra no poder da fé até o fim. Melhor é calar e ser do que, falando, não ser. É bom o ensinar, caso aquele que fala faça. Um, então, é o Mestre, o qual fala e é. E as coisas que fez em silêncio são dignas do Pai. Aquele que já tomou para si a palavra de Jesus pode verdadeiramente escutar também o Seu silêncio, para que seja perfeito, de modo que aja por meio das coisas que ele fala, e aprenda por meio das coisas que cala. Nada passa despercebido ao Senhor, mas até as nossas coisas secretas estão perto para Ele. Então, façamos tudo no entendimento de que Ele habita em nós, para que sejamos templos dEle e Ele, em nós, nosso Deus, o que Ele é de fato e como se revelará diante de nosso rosto. Com base nisso, de modo justo, o amemos. Não vos enganeis, meus irmãos, os destruidores de lares não herdarão o reino de Deus. Ora, se os que fazem essas coisas segundo a carne morrem, quanto mais, caso destruam a fé de Deus, pela qual Jesus Cristo foi crucificado, com um ensino ruim? Tal pessoa, que se tornou impura, se retirará para o fogo que não se apaga, e igualmente também aquele que lhe dá ouvidos. Por isso, o Senhor recebeu perfume sobre sua cabeça, para que exalasse incorruptibilidade para a Igreja. Não sejais ungidos com o mau cheiro do ensino do governante deste século! Que ele não vos mantenha presos fora do viver que vos é proposto! E por que nem todos nos tornamos prudentes, recebendo o conhecimento de Deus, o qual é Jesus Cristo? Por que perecemos de modo tolo, ignorando o dom gracioso, que o Senhor verdadeiramente já enviou? Meu espírito é um humilde servo da cruz, a qual é escândalo para os descrentes, mas, para nós, salvação e vida eterna! Onde está o sábio? Onde está o opositor? Onde, a arrogância dos que se dizem inteligentes? Pois nosso Deus, Jesus, o Cristo, foi formado sob Maria conforme a economia de Deus, por um lado, da descendência de Davi, e, por outro, do Espírito Santo. Ele foi gerado e batizado, para que, pelo sofrimento, purificasse a água. E passaram despercebidas ao governante deste século a virgindade de Maria e o parto, assim como, igualmente, a morte do Senhor. Três mistérios gritantes, os quais Deus foram realizados no silêncio de Deus. Como, então, [esses mistérios] foram revelados nos séculos? Uma estrela no céu brilhou mais que todas as estrelas. Sua luz era indizível. Sua novidade produzia estranhamento. E todas as outras estrelas - junto com o Sol e a Lua - se tornaram um coro (de dança) para aquela estrela. E ela estava fazendo sobressair seu brilho acima de todas. Era perturbador: De onde vinha aquela novidade dessemelhante delas? Assim, era desfeita toda mágica, e destruídas as algemas da maldade. A ignorância era jogada por terra. O antigo reino perecia enquanto Deus se revelava humanamente para novidade de vida eterna. Tinha início o que já havia sido preparado da parte de Deus. A partir de então, todas as coisas se movimentavam conjuntamente com o propósito de se operar a aniquilação da morte. Caso Jesus Cristo, com vossa oração, me considere digno e seja [sua] vontade, no segundo pequeno papiro, que estou para vos escrever, vos exporei – o que já comecei – a administração com respeito ao novo ser humano, Jesus Cristo, em sua fé, em seu amor, em seu sofrimento e ressurreição. Sobretudo, caso o Senhor me revele o seguinte: Que todos vós, indivíduo por indivíduo em consentimento comum, na graça proveniente do nome, vos ajuntais na única fé e em Jesus Cristo, o qual é, segundo a carne, da raça de Davi, filho do homem e filho de Deus, com vistas a obedecerdes ao bispo e ao presbitério com mente constante e atenta, partindo um pão, o qual é remédio da imortalidade, antídoto para não morrer, mas viver em Jesus Cristo para sempre. Eu sou alguém que oferece a vida em troca da vossa, também daqueles que enviastes para a honra de Deus até Esmirna, de onde também vos escrevo, agradecendo ao Senhor, amando a Policarpo como também a vós. Lembrai de mim, como também de vós se lembra Jesus Cristo. Orai pela Igreja que está na Síria, de onde parto preso para Roma, sendo o último dos que lá creem, fui, por assim dizer, considerado digno de ser achado para honra de Deus. Despeço-me desejando que estejais bem, em Deus Pai e em Jesus Cristo, nossa esperança comum.
1 Comment
6/27/2023 08:25:38 am
Você possui neste mesmo formato a tradução da aos Filadélfos? Não tenho o texto grego desta epístola.
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O autorCesar Motta Rios é teólogo. Tem Doutorado na área de Literaturas Clássicas e Medievais, com pós-doutorado na área de Filosofia Antiga. Exerce ministério pastoral junto à Igreja Luterana em Miguel Pereira - RJ. Para acessar seu currículo e encontrá-lo em outras plataformas, clique AQUI. Histórico
April 2023
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